Tết Cổ Truyền Của Người Khmer Nam Bộ

tutukit.com

– Hầu không còn các dân tộc bên trên quả đât, cũng giống như các tộc tín đồ ngơi nghỉ nước ta đều phải sở hữu gần như ngày đầu năm mới của riêng mình, với những hiệ tượng tổ chức khác nhau và phân tích và lý giải về xuất phát hình thành cũng khác biệt tùy trực thuộc vào ý niệm, phong tục tập quán. Ở tín đồ Khmer Nam bộ thường niên đầy đủ tổ chức ngày tết cổ truyền của chính mình nhưng bạn khmer Hotline là “Bon-Chôl-chnăm-thmây”.

Bạn đang xem: Tết Cổ Truyền Của Người Khmer Nam Bộ


Bài Liên quan

Người Khmer Nam Bộ là cộng đồng dân tộc tgọi số thuộc đội Môn – Khmer hiện nay có khoảng 1,3 triệu dân, sống triệu tập nhất là làm việc trăng tròn thị trấn, thị của 9 tỉnh, tỉnh thành nằm trong khu vực Đồng bằng sông Cửu Long nhỏng Sóc Trăng, Tsoát Vinh, Kiên Giang, An Giang, Bội nghĩa Liêu, Cà Mau, Vĩnh Long, Hậu Giang, Cần Thơ; một số trong những không nhiều sinh hoạt thành phố TP HCM và miền Đông Nam Bộ.

Tết cổ truyền của người Khmer Nam Bộ điện thoại tư vấn là Chôl Chnăm Thmây (ngày chũm năm cũ vào năm mới) tốt còn được gọi là “Lễ Chịu tuổi’’. Tết Chôl Chnăm Thmây không tồn tại thời hạn nhất quyết, hàng năm từng ngày giờ không giống nhau mà lại thường tổ chức triển khai thời điểm đầu tháng Chét của kế hoạch Phật giáo Khmer (khoảng tầm vào giữa tháng 4 dương lịch) và kéo dãn trong 3 ngày, năm nhuận kéo dãn 4 ngày. Những ngày này bà nhỏ tề tựu về chùa để gia công lễ, dưng cơm trắng mang đến sư, tụng gớm cùng tổ chức triển khai vui chơi giải trí phần đa trò nghịch dân gian nlỗi đập nồi, kéo co, bịt đôi mắt bắt dê, nỉm chuông (ném coòng)…

phần lớn ghi chép viết rằng, trước đó fan Khmer chỉ cày cấy một vụ đề nghị tháng 12 hầu như fan vẫn còn tất bật với ruộng đồng. Tháng 4, gặt hái xong xuôi, thóc lúa đã đầy người yêu, bà nhỏ hoàn toàn có thể rảnh rỗi, sinh hoạt sau đa số ngày lao đụng mệt nhọc nhọc tập. Tháng 4 làm việc Nam Bộ cũng là cơ hội mùa khô vừa chấm dứt và đưa sang mùa mưa. Những trận mưa đầu mùa khiến cho cây xanh xanh xao, thiên nhiên như trỗi dậy một sức sống new, tín đồ Khmer lựa chọn thời đặc điểm này cho sự mở màn của một năm mới.

Để sẵn sàng đón Tết cổ truyền, từ nhiều tuần trước đó kia, bên cạnh câu hỏi vệ sinh sản phẩm, chuẩn bị áo quần new, bà con còn sẵn sàng các các loại bánh trái như: bánh tét, bánh ít, bánh gừng, trái cây, nhang đèn để đưa vào ca dua dâng cúng Chỏng Phật, Chư Tăng, thánh thần… Nhưng quan trọng đặc biệt hơn cả là bài toán người dân trường đoản cú nguyện góp công, góp của tu bổ, bổ sung chùa ngơi nghỉ phum sóc khu vực gia đình đang sinh sống.

*

Bánh Tét, các loại bánh luôn luôn phải có Một trong những lễ vật dưng cúng ngày Tết của tín đồ Khmer.

Trước Tết khoảng nửa mon, đồng bào Khmer sẽ dành hết thời gian sẵn sàng cải thiện thành quả, làm cho bánh trái, may áo quần mới… Nhưng đặc trưng hơn hết là Việc bạn dân từ nguyện góp công, góp của tu xẻ, cải thiện ca dua nghỉ ngơi phum sóc vị trí mái ấm gia đình đang sinh sống.

Vào những năm trước Tết, ngôi ca dua của fan Khmer nhỏng bừng lên một sức sinh sống mới. Tượng Phật, thiết yếu năng lượng điện, cổng kính chào được đánh son thiếp đáp kim cương, khuôn viên chùa làm đẹp long lanh.

Người Khmer vốn tất cả truyền thống cuội nguồn văn hóa nhiều mẫu mã cùng nhiều năm tuy vậy Điểm lưu ý lẻ tẻ và độc đáo và khác biệt là phần lớn sinch hoạt văn hóa gần như đính bó cùng với cvào hùa cnhân từ, tôn giáo đạo Phật. Đa số toàn bộ các tiệc tùng bự nhỏ trong thời gian phần lớn được triển khai tại ngôi chùa là thiết yếu. Trước Tết, Tượng Phật, chủ yếu điện, cổng kính chào được sơn son thiếp đáp quà, khuôn viên ca dua trang hoàng long lanh. 

Giờ giao thừa của Tết Chôl Chnăm Thmây không cố định vào mức 0 giờ tiếp tiếp giáp thân năm cũ cùng năm mới tết đến, nhưng luôn biến đổi mỗi năm tùy thuộc theo quyển “Đại lịch” đã có những công ty thiên vnạp năng lượng soạn. Tức là thời khắc chuyển nhượng bàn giao giữa năm cũ và năm mới sẽ được ấn định vào phần đông thời gian khác nhau theo hằng năm. Có năm được ấn định vào lúc 13h của ngày thứ nhất, bao gồm năm thì lâm vào cảnh đêm tối, có năm vào lúc 9 hoặc 10 giờ đồng hồ của ngày máy hai… Điều này là 1 trong đường nét riêng, đề đạt rất rõ về sắc đẹp thái văn hóa truyền thống Khmer.

Theo truyền thống lâu đời, ngay sát cho thời xung khắc giao thừa, phần lớn đơn vị, bao gồm cả tại các cvào hùa đang bày các sản phẩm lễ thứ trái cây, nhang đèn để lên một cái bàn làm việc ngay lập tức trước sân nhà để làm lễ tiễn Tevônhiều cũ về ttách, rước Tevônhiều mới giáng nai lưng. Người Khmer tin tưởng rằng, Tevôđa chính là vị Chư Thiên ngự trên tầng ttránh, được thần Prés-anh (Ngọc Hoàng) sai xuống thế gian nhằm âu yếm mang lại dân chúng với rất nhiều loài trong một năm, hết năm lại chuyển các vị không giống xuống sửa chữa thay thế.

Xem thêm: Top 6 Sữa Bột Nguyên Kem Tốt Nhất Được Các Loại Sữa Nguyên Kem Cho Bé ?

*

Bắn pháo bông rước chư Thiên trong thời hạn mới.

Đêm giao thừa nhà công ty hồ hết thắp nhang, đèn, làm cho lễ đưa Têvêđa cũ cùng rước Têvênhiều mới. Têvêđa, theo tín đồ Khmer là vị tiên được trời sai xuống nhằm lo mang đến dân chúng vào một năm. Sau kia, rất nhiều nghi thức đặc biệt quan trọng đón Tết hầu như diễn ra trên ca dua. tổ ấm như thế nào có nam nhi đến tuổi đi tu thì đưa vào ca tòng có tác dụng lễ thí phân phát, quy y. đa phần bên còn ngơi nghỉ vào ca dua trong cả đông đảo ngày Tết. Dưới mái chùa chung của cả phum sóc, những người đa số hướng lòng thành kính về Đức Phật, tưởng niệm mang lại tổ tiên và đặt mong muốn vào một năm mới mạnh khỏe.

Trong phần nhiều ngày Hội Xuân trên khoảng 500 điểm chùa nghỉ ngơi Nam Bộ thời gian nào cũng tưng bừng, náo nhiệt độ. Từng đoàn bạn với gần như cỗ áo xống sặc sỡ, đường nét mặt vui mừng, trên tay chũm nhang đèn, củ quả vào chùa. Ngày thứ nhất làm lễ rước Sâng Kran, rồi vào lễ Phật, phát âm kinh mừng năm mới. Ngày vật dụng hai, phật tử dâng cơm cho những vị sư và đắp núi cát. Các vị sư hiểu tởm cầu rất cho những người đã không còn với cầu an cho người còn sinh sống. Ngày đồ vật ba là lễ rửa mặt tượng Phật cùng tắm cho các vị sư cao niên…

Trong các ngày Tết, đồng bào Khmer đi thăm hỏi cho nhau, chúc nhau tiền bạc, sức khỏe, Phù dung với cùng mọi người trong nhà tđê mê gia những trò vui. Thời gian có Lúc kéo dài thêm hơn nữa tuần mới quay trở lại cuộc sống đời thường thường xuyên nhật.

Bên cạnh Chôl Chnăm Thmây, đồng bào dân tộc Khmer còn có Lễ hội Sen Đôn Ta (Phchum Banh – Lễ hội cúng ông bà tổ tiên) cùng Lễ hội Dâng Y Kathinat. Trong khi còn có lễ hội Ok om bok, lễ Dâng bông, lễ Phật Đản, lễ hội phum sóc… Những lễ hội này làm đa dạng chủng loại bạn dạng dung nhan văn hóa của người Khmer, bên cạnh đó làm nhiều bản sắc văn hóa Việt Nam…

 Đối với các tiệc tùng Khmer, tôn giáo, tín ngưỡng Phật giáo như hòa quyện vào đời sống của các thiện tín, miêu tả qua truyền thuyết thần thoại cùng nghi tiết thờ phụng.

Lễ rước Sâng Kran vào Tết Chôl Chnăm Thmây của người Khmer xuất phát điểm từ một thần thoại của Phật giáo, chính là chuyện Thom Ma Bal với Kabil Maha Prum – còn được gọi là ”Thần Bốn mặt”.

Vào ngày đầu xuân năm mới mới cố bởi rước đầu ”Thần Bốn mặt”, tín đồ Khmer rước Maha Sâng Kran (Đại nông lịch) đi vòng quanh chính năng lượng điện 3 lần. Đầu ”Thần Bốn mặt” được thờ vào ca dua Khmer.

Tục ”Đắp núi cát” cũng là 1 trong nghi tiết không thể thiếu trong Tết Chôl Chnăm Thmây của người Khmer. Cát sạch mát được đổ thành từng lô xung quanh thường thờ Phật, tầm thường quanh Sảnh chủ yếu điện. Đắp mọi núi cát nhỏ tuổi theo tám hướng, núi sản phẩm công nghệ chín trọng điểm là trung vai trung phong trái khu đất (tức núi Sômêru). Sau kia vị Achar (một người thông thạo nghi lễ đạo Phật) khuyên bảo mọi fan làm cho lễ quy y cho những núi. Nghi lễ này Gọi là Anisâng Pun Phnôm Khsách. ”Phúc duim đắp cát” là 1 trong phong tục nhằm mục đích tích phước, tích đức vào cơ hội Tết Chôl Chnăm Thmây của người Khmer Nam Bộ.

Các sự tích, thần thoại cổ xưa như bên trên trong Tết cổ truyền của đồng bào Khmer Nam Bộ là hồ hết bài học kinh nghiệm về phong thái sống, lối sống cho tất cả những người Khmer theo triết lý đạo Phật. Tết Chôl Chnăm Thmây là thời điểm để bà nhỏ phật tử biểu hiện tâm niệm của chính bản thân mình với Đức Phật, với các cụ bố mẹ bản thân.

Xem thêm: Cách Đặt Vé Máy Bay Vietjet Air Qua Mạng, Hướng Dẫn Đặt Vé Máy Bay Hãng Vietjet Air

Và, theo phong tục của tín đồ Khmer, tất cả những người vượt thế vào mái ấm gia đình phần đa được hỏa thiêu cùng gửi cốt vào ca dua, bởi vì vắt mà trong bố ngày Tết ”mình ăn gì thì các cụ mình bao gồm cái đó”. Những thứ dâng cúng không thể thiếu là cặp bánh tét, hoa quả vườn công ty, một sấp vải vóc Trắng để cầu cực kỳ gửi mang lại các cụ, bố mẹ cần sử dụng. Qua cha ngày Tết ở ca tòng mọi người bắt đầu về làm lễ rửa ráy tượng Phật trong nhà, mời ông bà, bố mẹ mang đến chúc mừng, tạ lỗi với rước bánh trái tạ ơn các cụ, cha mẹ hoặc vệ sinh cho ông bà, bố mẹ Call là để trả hiếu.